فقال له أبو أحمد : يأمر لك الوزير بشئ وأصانعك عليه ! خذ المال وانصرف . ولأبى الحسن بن الفرات : خليلىّ قد أمسيت حيران موجعا * وقد بان شرخ « 1 » للشباب فودّعا ولا بدّ أن أعطى اللذاذة حقّها * وإن شاب رأسي في الهوى وتصلّعا إذا كنت للأعمال غير مضيّع * فما حقّ نفسي أن أكون مضيّعا وحدث أبو علي بن مقلة قال : سمعت أبا الحسن بن الفرات يقول دفعات : ما بخلت بشئ قطّ إلا ندمت على بخلى به . ولابن بسام في أبى العباس أحمد وأبى الحسن علىّ ابني الفرات : لي أحمدان لدنياى « 2 » وآخرتى * ولي عليّان فانظر من أعدّد لي من خاتم الملك أضحى وسط خنصره * ومن علا كتفيه خاتم الرّسل فللشفاعة حسبي أحمد وعلى « 3 » * وللمعيشة حسبي أحمد وعلى « 4 » منهم باثنين ما حاولت يسهل لي * كما باثنين إن قصّرت يغفر لي تشبّثت راحتى منهم بأربعة * في العسر واليسر والتّأميل والوجل وله أيضا في هجائهم : يا ربّ إنك عدل * على البريّة شاهد بنو الفرات ثقال * وكلّهم لك جاحد ثلاثة ليس فيهم * إلا ثقيل وبارد يا رب إن كان لا بدّ من ثقيل فواحد ولعبد اللّه بن المعتز إلى أبى العباس بن الفرات :

--> ( 1 ) شرخ الشباب أوله وريعانه ( 2 ) يصح أن تمد أيضا فيقال دنيائى . ( 3 ) أحمد وعلى هما سيدنا محمد رسول اللّه وعلي بن أبي طالب . ( 4 ) أحمد وعلى هما ابنا الفرات .